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，或云四明人也。形裁，蹙皤腹，言语无恒，寝卧随处。常以杖荷布囊入肆，见物则乞，至于醢酱鱼，接入口，分少许入囊，号为长汀子布袋师也。曾于雪中卧，而身上无雪，人以此奇之。有偈云：‘弥勒真弥勒，时人皆不识’...
谢继胜 高贺福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00094168846.html
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推前到幼年时代，即自负到家了。明人张之象为《文心雕龙》作的序中，在提到刘勰的两个梦后写道：“勰自负盖不浅矣!”[5](P731)正中此意。 刘勰自负是自负，但刘勰其实志不在论文，他有着那个时代作为...
杨文虎
|佛学论文|因明|五明|
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从此他一生奔波流离，生活潦倒。晚年境况更加窘迫，在贫病中离开人世。 戴进平生致力于绘画艺术，所作题材比较广泛，笔墨技巧功力深厚。明人笔记谈戴进绘画云： 家贫励志于宋元诸家之迹，靡所不学，亦靡所不精，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，思制御之。惟因其俗尚，用僧徒化导为善。乃遣使广行招谕。” 明人黄佐评论说：“凡胡僧有名法王者，若国师者，一入中国朝廷，优礼供给甚盛，言官每及之，而朝廷多不从者。盖西番之俗，有叛乱仇杀，一时未能遥制，...品。” 至洪武三十一年（1398年），“罢回回钦天监”。 但其后仍兼用回历，至万历时，钦天监中仍有回回历科。一些明人描绘过穆斯林习俗，如“今广东怀圣寺前有番塔，创自唐时。轮囷直上凡十六丈有五尺，日于此...
赵轶峰
|佛学论文|因明|五明|
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」。寺成之年，阿勒坦汗以迎佛熬茶为名，请开茶市（ 注 30 ）。 明人对阿勒坦汗建城、 奉佛等「自蔽之道」（注 31 ）固多所掖助，但对其奉佛的动机，则大表疑虑， 因此在 汉、藏、蒙文的资料中，...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
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吐，窗外芭蕉叶未齐﹔正是欲书三 五偈，煮茶香过竹林西。」(注31)以及明人诗作中所记载的 ﹕「老僧行脚遍天涯，手卷携看坐落花﹔共话云山过亭午， 竹炉几沸雨前茶。」(注32)不管是僧家自己写诗自剖...论道之联咏诗句， (注106)更可用来作为左证。 (八)养□求健﹕茶宜常饮，不宜多饮﹔常饮则心肺清凉 ，烦郁顿释。明人张谦德在「茶经」茶效中亦云﹕「人饮真 茶，能止渴、消食、除痰、少睡、利水，兼...
吴智和
|佛学论文|因明|五明|
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智旭在实有二谛的“自注”中说：“除(阴)入界等实法为俗，实法灭乃为真。”[56]另又在《释义》第十三条云： 此教但明人空，不明法空。故云：五阴、十二入、十八界，皆是实法，依此实法和合假名为人，人虽定...
正持法师
|佛学论文|因明|五明|
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图书馆编《明人传记资料索引》“罗洪先”条，北京：中华书局，1987年8月第1版，第986页左、右；4、《辞源》（合订本），北京：商务印书馆，1988年7月第1版，第1351页C栏。5、《辞海》（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582278742.html
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而持斋戒。……其送死，亦命僧斋诵而礼佛。”明人费信在《星槎胜览》中也记述了泰国佛教与丧葬习俗，如说“妇女多为尼姑，道士能诵经持斋，服色略似中国，亦造庵观。能重丧礼，人死气绝……设佛事葬之。”从这些史料...
不详
|五明研究|
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传的四谛教授，有普穷哇所传的缘起教授，又有菩提宝传的二谛教授。其教授重点为：
a、四谛和缘起二种教授，重在明人无我义。
b、二谛教授，重在明微细法无我义。
c、修自他相换大菩提心的...
寂照法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333087454.html